مدیرالنفیسه

کتاب «کرونا در آیینه سواد رسانه‌ای و علوم شناختی» منتشر شد

در این کتاب که به قلم معصومه نصیری و توسط انتشارات پشتیبان به چاپ رسیده است، آمده است: ما در عصر کرونا قرار داریم و دنیای پساکرونا نیز انتظار ما را می‌کشد تا پارادایم “قرن ده‌ساله” و “جهش‌های پنج‌ساله” از لای کتاب‌ها و تحلیل‌های رسانه‌ای به منصه ظهور برسد. پارادایم‌های نوین برساخته از این تحولات نیز نقش رسانه را به‌مثابه بازوی مؤثر و بلامنازع دوران حاضر و پیش رو پررنگ‌تر ای قبل می‌کند و این یعنی شناخت دقیق کارکردها و کاربست‌های رسانه‌ای ضرورتی حتمی و قطعی است.
رسانه به معنای همه‌جانبه آن دیگر تنها اطلاع‌رسان و آگهی بخش نیست. در این بستر زمانی، رسانه آموزش می‌دهد، اقتصاد قرنطینه‌ای را هدایت می‌کند، امید می‌آفریند، با گمراهی مقابله کرده و عزم عمومی برای مواجهه با تحولات را ایجاد می‌کند. رسانه امروز بسان قطعه‌ای استراتژیک از پازل تحولات جهانی می‌تواند سامان دهنده یا برهم زننده نظم و امنیت باشند. می‌تواند یاری گری مخاطب باشد یا ضدمخاطب رفتار کند. اما هر آنچه هست رسانه با همه کارکردها امروز توانسته جهان را از مرحله بحران به سمت فراگیری عمومی نحوه مقابله با بحران و اشتراک‌گذاری تجربیات به شکل فراسرزمینی کند.

«کرونا در آیینه‌ی سواد رسانه‌ای و علوم شناختی» را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.ir/book/76735

این کتاب تقدیم شده است به ساحت نورانی حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و روح ملکوتی شهید گرانقدر سپهبد شهید قاسم سلیمانی

آدمی به مرور آرام می‌گیرد، بزرگ می‌شود
بالغ می‌شود و پای اشتباهاتش می‌ایستد
آنها را به گردن دیگران نمی‌اندازد و دنبال مقصر نمی‌گردد
گذشته‌اش را قبول می‌کند، نادیده‌اش نمی‌گیرد
و اجازه می‌دهد هر چیزی که بوده در همان گذشته بماند.
آدمی از یک جایی به بعد می ‌فهمد
که از حالا باید آینده‌‌اش را از نو بسازد
اما به نوعی دیگر می‌فهمد
که زندگی یک موهبت است، یک غنیمت است،
یک نعمت است و نباید آن را فدای آدم‌های بی‌مقدار کرد!
اصلا از یک جایی به بعد
حال آدم خودش خوب می‌شود…

?محمود دولت‌آبادی
?کتاب جای خالی سلوچ

طبری‌های دیگر را دریابید!


ماجرای دادگاه اکبر طبری بسیار مهم و قابل بررسی است . چه فرقی بین طبری و کشمیری و کلاهی است ؟ آن یکی چند نفر از مسئولان را می کشد و این یکی اعتماد مردم به سیستم قضائی کشور را (که مهمترین بخش یک نظام حکومتی است که مردم باید به آن اعتماد داشته باشند ) به حراج می‌گذارد. کدام خسارت بارتراست؟ جنایت کشمیری ها مردم را متحدتر کرد و مظلومیت نظام را عیان ساخت اما جنایت این یکی مردم را به نظام بدبین و مأیوس کرد . کدامیک بیشتر جنایت کردند ؟ آن دو طی یکسال به سیستم” نفوذ ” کردند . این یکی طی بیست سال در سیستم ” رشد” کرد !

چرا طبری و طبری ها می توانند در سیستم – و آنهم دستگاه مهم قضائی – رشد کنند ؟ چرا طبری توانسته است بمدت دو دهه و در کنار گوش دو رئیس دستگاه قضا و در دفتر آنان حضور داشته باشد و آبی از آب تکان نخورد ؟ چه عاملی و یا چه عواملی موجب رشد طولانی مدت این افراد می شود که هیچ عکس العمل و برخوردی را در پی ندارد ؟ اعتمادی بی اندازه ؟ مقدس مأبی ؟ عدم نظارت ؟ یا عوامل دیگر ؟

طبری در سیستم “نفوذ” نکرد. در سیستم” رشد” کرد . حساس ترین بخش نظام حکومتی یعنی قوه قضائیه ، استعداد آن را داشته است که طبری در آن پرورش یابد و در بالاترین سطوح در دوران طولانی به هر اقدامی که می خواهد ، دست زند .

دستگاه های نظارتی در این مدت طولانی چه می کردند ؟ حفاظت اطلاعات قوه قضائیه کجا بوده است ؟ بقیه دستگاه های اطلاعاتی دیگر کشور چه می کردند ؟

این سوال مهم را چه کسی باید پاسخ دهد که چرا ورود آقای رئیسی به قوه قضائیه باید مقارن با برکناری و دستگیری طبری شود ؟ آیا آقای رئیسی از طبری اطلاعات قبلی داشت و بقیه دستگاههای نظارتی این اطلاعات را نداشتند؟ و یا دستگاههای نظارتی اطلاع داشتند ولی گزارشات آنان مسموع نظر روسای قوه قضائیه قرار نمی گرفت ؟

پاسخ به این سوالات و واکادی سیستم موجود ، بسیار مهمتر از محاکمه طبری و مجازات او و رد اموال نامشروع است . اگر علاج واقعه نکنیم ، باز هم طبری ها رشد می کنند! در پیش چشمان مسئولان و حتی در دفاتر آنها !

براستی چند نفر از طبری ها هم اکنون در سیستم وجود دارند و ما خبر نداریم ! برخورد فعلی قوه قضائیه با طبری ستودنی است ولی برخورد با رشد طبری ها و برخورد بموقع با آنها ستودنی تر است .

ناصر ایمانی
سایت الف

3 خرداد روز مقاومت، ایثار و پیروزی

بدتر از کرونا

?️ پیام تصویری رهبر انقلاب به مناسبت روز جهانی قدس: امروز دنیا یک به یک تعداد قربانیان کرونا را در سراسر جهان می‌شمارد، امّا هیچ کس نپرسیده و نمیپرسد قاتل و مسئول صدها هزار شهید و اسیر و مفقود در کشورهایی که آمریکا و اروپا در آن آتش جنگ را روشن کرده‌اند کیست؟ نهادهای به اصطلاح حقوق بشری مُرده‌اند. 99/3/2