مدیرالنفیسه

پشت پرده بارداری اینترنتی چیست؟!

دعا نویسان و رمالان امروزه با مداخله در امور پزشکی به جای یک پزشک متخصص زنان و زایمان برای درمان ناباوری نسخه می‌پیچند و از این طریق بیماران را سرکیسه می‌کنند.

به گزارش نامه نیوز، روند روز افزون مداخله افراد فاقد صلاحیت در درمان بیماران سالهاست که دلسوزان و فعالان بخش سلامت را رنج می‌دهد.
نبود نظارت موجب شده افراد فاقد دانش علمی و تجربی نظیر عطار، آرایشگر، قصاب و نانوا هر یک ردای پزشکی بر تن کرده و اقدام به معاینه، تجویز دارو و درمان بیمار در پستوی خانه و زیر زمین کنند.

چند سالی است که فضای مجازی هم بستری برای فعالیت افراد به ظاهر پزشک شده و در این میان رمالان و دعانویس‌ها هم دفتر و دستکی راه انداخته و مدعی درمان بیماری با سحر و جادو هستند.

آن‌ها با راه اندازی گروه و کانال‌های تلگرامی و سوء استفاده از نقطه ضعف مردمی، خود را ناجی معرفی کرده و از احساسات دینی مردم سوء استفاده می‌کنند.

در این میان بانوان حجم زیادی از مراجعه کنندگان به دعانویسان و رمالان را تشکیل می‌دهند که اغلب برای کسب محبت شوهر، بستن دهان مادرشوهر، درمان نازایی و امثالهم به این افراد مراجعه می‌کنند.

در تازه‌ترین خبری که در ایرنا منتشر شد بانویی برای با واسطه با یک فرد ناشناس آشنا شده و در چند مرحله ۳۰۰ میلیون ریال به حساب دعانویس واریز می‌کند.

**بارداری تلگرامی

یکی از قابلیت‌های منفی شبکه‌های اجتماعی هویت پنهان افراد است؛ بنابراین جعل هویت در این فضا و سوء استفاده از عناوین مختلف بسیار زیاد است.

بیشتر سودجویان نه تنها در فضای حقیقی بلکه در فضای مجازی خود را جادوگر، رمال و کف بین معرفی کرده و با تبلیغات اغوا کننده مشتری جذب می‌کنند.

نخستین و شایع‌ترین شیوه کلاهبرداری از طریق رمالی، کپی برداری از یک صفحه کتاب دعا‌های موجود در سطح بازار به تعداد یک تا ۲ هزار برگ است.

فرد کلاهبردار برای کپی برداری هر برگ دعا، یک تا ۲ هزار ریال هزینه پرداخت می‌کند، اما آن را به هزاران نفر از یک میلیون تا ۳۰۰ میلیون ریال به فروش می‌رساند.

این افراد که اعتقادی به دین و مذهب ندارند با بهره گیری از امکان جعل هویت در فضای مجازی، به عنوان یک چهره مذهبی افراد ساده لوح را سرکیسه می‌کنند.

شگرد دیگری که توسط افراد حرفه‌ای دنبال می‌شود این است که ابتدا با راه اندازی گروه اقدام به رصد طعمه خود می‌کنند و با قرار دادن فیش واریزی افرادی که به ظاهر گره از کار آن‌ها گشوده شده دیگر اعضای کانال را ترغیب به واریز پول برای گره گشایی از کارشان می‌کنند.

فرد کلاهبردار با این ادعا که مشکل این فرد رفع شده و او اقدام به واریز مبلغ درخواستی کرده است، تصاویر تمامی فیش‌های واریزی را در گروه قرار می‌دهد و دیگر اعضای گروه نیز با دیدن فیش‌های واریزی و با تصور اینکه مشکل آن‌ها نیز توسط این دعا نویس حل می‌شود اقدام به ارتباط گیری با ادمین کانال تلگرامی می‌کنند.

فرد کلاهبردار که فرصت را مغتنم و طعمه را در دام می‌بیند وی را برای نوشتن و تجویز دعا ارشاد و توصیه کرده و از مخاطب خود می‌خواهد مبلغی را به حساب اش واریز کند.

فرد پس از واریز مبلغ درخواستی، تصویر فیش واریزی را برای ادمین گروه ارسال کرده و ادمین در پاسخ بی درنگ وی را از گروه تلگرامی حذف و او را بلاک می‌کند تا به هیچ نحو نتواند با گروه و ادمین ارتباط داشته باشد سپس تصویر فیش واریزی مالباخته را در گروه منتشر می‌کند تا دیگر اعضای کانال تلگرامی را ترغیب به این کار بکند.

نوع سوم کلاهبرداری یک کار تیمی است که در آن با یک شیوه روانشناسانه بر روی ذهن مخاطب کار کرده و آن را قانع به واریز پول به حساب رمال می‌کنند.

توضیح اینکه وقتی کلاهبردار اطمینان می‌یابد مخاطب اش دچار گرفتاری شده و برای حذف مشکل حاضر به پرداخت پول در قبال نوشتن دعا است، دست به کار می‌شود.

مالباخته با عضو اصلی گروه ارتباط برقرار کرده و عنوان می‌کند که آیا می‌تواند راهکار و دعایی برای رفع مشکل نازایی او بنویسد؟ رمال هم در پاسخ با چرب زبانی خود را به عنوان دعا نویس شهره و بنام معرفی کرده و درباره اهمیت و تاثیر جادو در بچه دار شدن زوج‌های نازا، سخنوری می‌کند.

دیگر اعضای تیم با شماره‌های مختلف با طعمه ارتباط برقرار کرده و به تعریف از رمال پرداخته و عنوان می‌کنند که آن‌ها پول را واریز کرده و بصورت معجزه آسا تاثیر دعا را دیده اند؛ همچنین عده‌ای با ارسال پیام در فضای مجازی عنوان می‌کنند که وجهی پرداخت نکردند بنابراین دعا تاثیری نداشت یا بخشی از پول را پرداخت کرده و فرزندشان مُرده به دنیا آمده است.

این اقدام‌ها که به صورت تیمی و حساب شده و با هدف به دام انداختن زوج متقاضی فرزند صورت می‌گیرد تا طعمه مجاب به واریز پول می‌شود.

فرد رمال و دعانویس برای دستیبای به هدف خود وجه درخواستی را در چند مرحله مطالبه کرده و هر مرحله دعا و نسخه جدید برای بانوی نازا می‌پیچد.

مالباخته هر مرحله برای دریافت دعا از رمال رقم میلیونی به حساب وی واریز می‌کند، اما اثری از تاثیر دعا را نمی‌بیند؛ بنابراین هنگام کاهش اعتماد زن به رمال، مجدد دیگر اعضای تیم وارد گود شده و با خط‌های تلفن مختلف با وی ارتباط برقرار می‌کنند.

در نهایت وقتی فرد به مسیر اشتباه خود پی می‌برد که میلیون‌ها تومان به حساب رمال واریز کرده و فرد کلاهبردار هم وی را بلاک کرده است.

در این ارتباط به تازگی پرونده‌ای در پلیس فتا همدان تشکیل و زن رمال که با حیله گری برای درمان نازایی کلاهبرداری می‌کرد، دستگیر شد.

رئیس پلیس فضای تولید و تبادل اطلاعات همدان در این باره گفت: زن ۳۲ ساله‌ای برای درمان نازایی در فضای مجازی تلگرام، با فردی ناشناس آشنا شد و این فرد مدعی بود که می‌تواند با دعانویسی مشکل این زن جوان را حل کند بنابراین با بیان حرف‌های امیدوار کننده وی را در دام انداخت.

سرهنگ فیروز سرخوش نهاد اظهار داشت: فرد دعا نویس برای درمان نازایی در چند مرحله در مجموع به میزان ۳۰۰ میلیون ریال از شاکیه کلاهبرداری کرد.
وی اضافه کرد: شاکیه پس از چند مرحله واریز وجه نقد به حساب دعا نویس و نتیجه بخش نبودن دعا‌های وی، اقدام به تشکیل پرونده در پلیس فتا کرد.

رئیس پلیس فتا همدان ادامه داد: پس از انجام کار فنی و اطلاعاتی رمال شناسایی و با دریافت نیابت قضایی دستگیر و برای تحقیقات بیشتر به همدان منتقل شد.
سرهنگ سرخوش نهاد اظهار داشت: رمال یک دختر ۲۵ ساله اهل و ساکن ارومیه بود که با بهره گیری از نقاط ضعف شاکیه او را سرکیسه کرده بود.

وی افزود: بانوان نازا به جای اتکا و اعتماد به دعانویس و رمال بهتر است از علم پزشکی و پزشکان متخصص این حوزه برای درمان و صاحب فرزند شدن بهره گیرند.

** دعای پُستی
او را «سید» صدا می‌زنند؛ وقتی وارد محل کارش شدم زنان و دخترانی به صف شده بودند تا یک به یک گره از مشکلاتشان بگشاید.
سید با پرسیدن نام مراجعه کنندگان کتاب دعا را از گوشه میز برداشته و با هجی کرن اسم فرد و تبدیل هر حرف به اعداد ریاضی و جمع کردن آنها، صفحه‌ای را گشوده و دعایی را بر روی کاغذ می‌نویسد.

کاغذ‌های سفید و لول شده در اختیار مراجعان قرار می‌گیرد و برای هر یک از آن‌ها نسخه‌ای تجویز می‌شود؛ مثلا یکی باید کاغذ حاوی دعا را در آب می‌انداخت و دیگر به همراه اسفند آن را می‌سوزاند یا سر در خانه و داخل خودرو و … نصب می‌کرد.
صف مراجعه کنندگان تمام نشدنی است چرا که هر چند دقیقه فردی به آن‌ها اضافه شده و بر روی صندلی آهنین تا رسیدن نوبت به انتظار می‌نشیند.

شواهد گویای این است که بیش از ۵۰ تن روزانه به نوشتن دعا به این محل مراجعه می‌کنند؛ اما سید شمار مراجعه کنندگان را ۲۰ تن عنوان می‌کند.
نظر بندی، بخت گشایی، فرزند دار شدن، ایجاد محبت شوهر و نوشتن دعا برای رفع اختلاف و جلوگیری از مداخله دیگر بستگان در زندگی شخصی، بخشی از دعا‌های سید را تشکیل می‌دهد.

او که چند سالی در این حرفه مشغول به فعالیت است دامنه کار خود را توسعه داده و از استان‌هایی نظیر قم، تهران، کردستان و شهرستان‌های مجاور نیز برای نوشتن دعا به وی مراجعه می‌کنند.

او می‌گوید که شماری از مشتریان شهرستانی اش به صورت تلفنی با وی صحبت کرده و مشکلاتشان را مطرح می‌کنند.
سید در مورد نحوه نوشتن دعا برای این طیف از مشتریان عنوان کرد: دعای آن‌ها به صورت پستی ارسال شده و متقاضی هزینه پُست و دعا را به حساب بانکی ام واریز می‌کند.

** ضعف فرهنگی
یکی از اساتید جامعه شناسی در این باره به ایرنا عنوان کرد: مراجعه به رمال و کف بین برای رفع مشکل ریشه در ضعف فرهنگی دارد.
علی احمد نادری افزود: برای ارایه تحلیل صحیح از علل و عوامل متوسل شدن افراد به رمال، باید ابتدا آمار دقیقی از سطح آگاهی، میزان سواد، جایگاه اجتماعی، محل سکونت و تراز فرهنگی مراجعه کنندگان داشت.

وی یادآوری کرد: در دهه‌های گذشته به علت ضعف در حوزه پزشکی، افراد برای داشتن فرزند و حتی درمان کوچکترین بیماری مراجعه به دعانویس را تنها راهکار می‌دانستند.

این استاد دانشگاه معتقد است: هر چند پیشرفت علوم پزشکی موجب کنار زدن بسیاری از خرافات و باور‌های غلط شد، اما ضعف فرهنگی موجب شده برخی مواقع قشر تحصیلکرده و پولدار هم برای رفع بیماری به این قبیل افراد متوسل شوند.

نادری توصیه کرد: برای پیشگیری از مراجعه افراد به رمال و کف بین و آسیب‌های ناشی از این اعتماد نابجا باید مستند‌هایی در این باره تولید و از ظرفیت رسانه ملی برای پخش آن استفاده کرد.

وی تاکید کرد: باید با برگزاری سمینار‌ها و میزگرد‌های علمی و دعوت از کارشناسان و اساتید اجتماعی، فرهنگی و مذهبی، راهکار‌های موثر در کاهش اعتماد به رمال و دعانویس را مورد بررسی قرار داد.

 تاریخ به روایت صداوسیما یا منوتو؟

- به بابام گفتم فازتون چی بود انقلاب کردید؟

◀️ 19سال دارد. با اطمینان حرف می زند. محکم. بی تردید. مثل کسی که ذره ای شک ندارد که ممکن است اشتباه کند.

◀️ داشت انقلاب را نقد می‌کرد. اینکه شب گذشته مستندی از ماهواره دیده که در آن مردم قبل از انقلاب شاد و غزل‌خوان بوده اند. آزادی‌های اجتماعی وجود داشته، خیابان‌ها پر زرق و برق و چهره‌های مردم بشاش و گرم.

◀️ بعد از توی گوشی چند کلیپ نشانم داد از فقر و فلاکت. از اعتصاب راننده‌های کامیون تا گورخواب و کانال خواب و … سندی برای اثبات حرف‌هایش که پدرها و مادرهای ما اشتباه کردند. «جَو برشون داشت»!

◀️ حالا یاد گرفته ام که چطور با جوان‌ترها حرف بزنم که یک دفعه بلند نشوند و نروند. ایمان دارند که حرف‌شان بی‌تردید درست است. نقد برنمی‌تابند. آدم در 20 سالگی فکر می‌کند همه چیز می‌داند و جواب همه سوال‌ها را بلد است.

◀️ کمی حرف می‌زنیم. می‌پذیرد. نمی‌پذیرد. سرش را تکان می‌دهد. فکر می‌کند و می‌رود. قرار می‌گذاریم باز هم حرف بزنیم.

در اتاق را که می‌بندد به این فکر می‌کنم که نسل جدید روایت منوتو را از انقلاب و پیشانقلاب بیشتر باور می‌کند تا آنچه در همه این سالها از تلویزیون خودمان دیده است.

یک تونل_زمان و چند مستند و مزه پرانی های سالومه را قبول کرده اما این همه حرف و حدیث و سریال فاخر و نیمه فاخر و طنز و کمدی و جُنگ و روایت و … را نه!

◀️ در همه این سالها تلاش شده تا روایت های تازه‌ای از چرایی انقلاب 57 برای نسل جوان ارائه شود. کارتون ساخته‌اند، نشست چالشی برگزار کرده‌اند…اما انگار سودی ندارد. هر روز بر تعداد جوانترهایی که روایت «من و تو» را باور کرده‌اند افزوده می‌شود.

◀️ شاید یکی از دلایل این عدم باور یا مقاومت این است که همیشه چهره‌های ثابت و تکراری در رسانه‌ها حاضر می‌شوند و روایتی یک سویه ارائه می کنند. انگار فقط همین چند نفر به تنهایی نظام شاهنشاهی را سرنگون کرده‌اند. آن هم نه با گلوله که فقط با موعظه و مقاومت زیر شکنجه.

◀️ آنها رژیم‌پهلوی را یک سره سیاه توصیف می کنند. اینکه فساد دولتی و غارت اموال مردم و رشوه خواری و فامیل بازی بیداد می‌کرد، فشارهای امنیتی خواب و خوراک را بر روشنفکران و روحانیون حرام کرده‌بود، ساواک زبانی جز شکنجه و ترور نداشت، گوشی برای شنیدن صدای فریاد نبود و شاه یک عروسک در دست آمریکا بود. یک بله قربان گوی بی خاصیت و بزدل.

◀️ از سخنرانی ناظم و مدیر در سر صف مدرسه تا روزنامه و تلویزیون و تریبون های رسمی و … تکرار و تکرار. بی هیچ اشاره ای به اقدامات احیاناً موثر و کاربردی آن نظام.

هر کاری کردند هدف دزدی و غارت مردم بود. اگر راه_آهن کشیدند می‌خواستند راه را برای چپاول هموار کنند، اگر دانشگاه ساختند می‌خواستند جوان‌ها را اغفال کنند، اگر به هنر توجه کردند هدف‌شان به ابتذال کشاندن خانواده‌ها بود، اگر ورزشگاه ساختند برنامه‌شان این بود که ذهن جوان‌ها را از مسائل اساسی دور کنند…

◀️ در آن سو منوتو دوران پیش از انقلاب را از دریچه دیگری نشان می‌دهد. ایران را در چند خیابان تهران یا یکی دو شهر دیگر خلاصه می‌کنند.

مردم سرخوش‌اند و بی‌غصه، خیابان پر از قاب‌های نوستالژیک است، شاه و ملکه در لباس های فاخر با تاج و لباس های جواهر نشان در کاخ‌های مملو از لوسترها و چراغ‌های درخشان قدم می‌زنند، وزرا تعظیم می‌کنند، کارخانه ها کار می‌کنند و همه چیز آباد است…

◀️ دوربین اما به حاشیه شهرها نمی‌رود. از بی‌برقی روستاییان، از فقدان بهداشت . از سرکوب ها و سانسورها نیست، از عزل و نصب‌های فرمایشی، از مجلسی که بسیاری از نمایندگان آن با رشوه انتخاب شده اند…

◀️ تاریخی که #منوتو روایت می‌کند، تصویری مهربانانه از شاه و ملکه است. بخشنده، بی‌نقص، مسلط به زبان انگلیسی ،دلسوز مردم و آزادی خواه.

◀️ این دو روایت هیچکدام حقیقت انقلاب 57 و شرایط پیش از آن را به ما نمی‌گویند. حقیقت باید چیزی میان این دو باشد. نه آنقدر سفید که ماهواره‌ها می‌گویند و نه این همه سیاه که صداوسیما و برخی انقلابیون ادعا می‌کنند.

◀️ اما چطور می‌شود برای نسل جدید که اختلاس و ناکارآمدی و بی‌عرضگی و ریاکاری را به چشم می‌بینند توضیح داد که در روزگار گذشته هم کمابیش همینطور بوده. در طول قرون و اعصار از این چپاول‌ها بوده و تازگی ندارد. صریح می‌گویند:

- وقتی همیشه اینطور بوده پس پدر من فازش چی بود انقلاب کرد؟! که چی درست بشه؟!

پاسخ دادن به این پرسش های معصومانه اما گزنده با کلیشه‌های خسته‌کننده ممکن نیست.

روزنوشت های احسان محمدی, 

هوشنگ ابتهاج تعریف میکرد:
در مراسم کفن و دفن شخصی شرکت کردم…
دیدم قبل از اینکه بذارنش تو قبر، چیزی حدود یک وجب سرگین و فضولات تر گوسفند، توی کف قبر ریختند.

از یک نفر که اینکار رو داشت انجام میداد، سوال کردم که این چه رسمی ست که شما دارید؟!
گفت: توی رساله نوشته که این کار برای فرد مسلمان مستحبه و ما مدت هاست برا مرده هامون اینکار رو انجام میدیم!

چون برام تعجب آور بود، سریع گشتم یه رساله پیدا کردم و رفتم سراغ طرف و بهش گفتم: کجاش نوشته؟!
طرف هم میره تو بخش آیین کفن و دفن میت، آورد که بفرما!

دیدم نوشته کف قبر مسلمان، مستحب است یک وجب پهن تر باشد!

❣️باید دست از رسوم اشتباه برداریم شاید ریشه در بدفهمی ما داشته باشد…

? نقل از دکتر شفیعی کدکنی

‍ 
هشدار پیامکی یک اپراتور به مشترکان و حکایت چوپان دروغگو!

در میان انبوه پیامک‌های تبلیغاتی و مختلفی که مشترکان تلفن همراه در کشورمان را آماج خود قرار می‌دهند، طی ساعات اخیر پیامکی برای مشترکان یکی از اپراتورهای تلفن همراه در کشورمان ارسال شده که واکنش های زیادی به دنبال داشته است.

حکایت چوپان دروغگو را که یادتان هست؟ شاید این اتفاق کاملا مشابه آن نباشد اما بی شباهت هم نیست؛ حکایت اپراتوری که به دلیل برخی اتفاقات، وقتی به مشترکانش هشدار می‌دهد هم برخی تلاش می‌کنند تعبیر دیگری برای هشدارش بیابند!

به گزارش «تابناک»، در میان انبوه پیامک‌های تبلیغاتی و مختلفی که مشترکان تلفن همراه در کشورمان را آماج خود قرار می‌دهند، طی ساعات اخیر پیامکی برای مشترکان یکی از اپراتورهای تلفن همراه در کشورمان ارسال شده که واکنش های زیادی به دنبال داشته است.

هشدار از این قرار است: «در صورت مشاهده تماس از سوی شماره‌های بین‌المللی ناآشنا و نامتعارف از کشورهای مختلف، از برقراری تماس با آنها خودداری کنید. چرا که تماس با این شماره‌ها می‌تواند هزینه زیادی را به شما تحمیل کند.»

اما بشنوید از باقی ماجرا: ارسال انبوه این پیامک به تمامی مشترکان همان و شروع موجی از ابراز تعجب در شبکه های اجتماعی در این خصوص همان. ابراز تعجب همراه با طرح سوال ها و ابهام هایی که نشان می‌داد بسیاری از کاربران این اپراتور هدف دیگری را دنبال می‌کرده‌اند، نه هشدار. هدفی مثل قطع کردن ارتباط ایشان با جهان!

البته این کاربران هیچ گزاره خاصی برای اثبات دیدگاهشان در دست ندارند، جز اینکه به مواردی اشاره کنند که حکایت از حرکت این اپراتور برخلاف منافعشان دارد. اپراتوری که کمترین اشکال وارد به عملکردش (به مانند دیگر اپراتورهای ایرانی) واگذاری اطلاعات مشترکان به مجموعه های بازرگانی و تبلیغاتی‌ست.

تخلفی که قابل مقابله هم نیست. این را انبوه مشترکان این اپراتورها گواهی می‌دهند که راه های بسیاری را برای مقابله با پیامک های تبلیغاتی پیموده‌اند اما به جایی نرسیده اند. مشترکانی که ظاهرا از دید مدیران شرکت های مختلف و مسئولان، تنها بازار هدف هستند، نه افرادی که حق دارند و می‌بایست در مقابل مزاحمت ها، حمایت شوند.

بر این اساس عجیب نیست که دریافت پیامک هشدار، به زعم بسیاری از کاربران، روایتی صادقانه محسوب نشود و ابهام آفرینی کند. درست مثل حکایت مشهور چوپان دروغگو که قابل اعتماد به نظر نمی‌رسید. مثالی که البته در آن مناقشه نیست، اما به نظر در این مورد به خصوص، مناسب به نظر می‌رسد.

هشدار پیامکی یک اپراتور به مشترکان و حکایت چوپان دروغگو!

اما واقعیت این پیامک چیست؟

بررسی ها حکایت از آن دارد که هشدار داده شده به مشترکان ایرانی، کاملا واقعیت دارد. به این صورت که زیرساخت های ارتباطی خاص در برخی کشورها، راه را برای نوعی کلاهبرداری جدید باز کرده که جامعه هدف آن می‌تواند تمامی مشترکیان تلفن همراه و حتی تلفن در جهان باشد. کلاهبرداری ای که با توجه به نرخ کنونی ارز در کشورمان، می‌تواند هزینه سنگینی به ایرانیان تحمیل کند.

همه چیز از شماره هایی شروع می‌شود که هزینه تماس با آن، بیشتر از هزینه های جاری و معمول است و بخش عمده آن روانه جیب مالک شماره تلفنِ مقصد می‌شود. مشابه شماره های هوشمند در کشورمان که تماس با آنها هزینه چند برابری دارد، با این تفاوت که درباره شماره های بین المللی سخن می‌گوییم و هزینه ها نه به ریال، که ارزی هستند.

ماجرا از این قرار است که از این دست شماره ها با برخی کاربران تلفن همراه در جهان تماس گرفته می‌شود؛ تماس که نه، تک زنگ! تماسی از دست رفته که حتی ممکن است به زنگ زدن هم نرسد، چراکه پای نرم افزارهای ویژه هم به این کلاهبرداری باز شده است. تماس هایی که حکم تله را دارند، چراکه بسیاری از کاربران مشتاقند که بداند چه کسی با ایشان تماس گرفته و چه کاری داشته؟

اشتیاقی که اگر به برقراری تماس منجر شود، هزینه تماس به پای تماس گیرنده ثبت خواهد شد و البته در آن سو، مالک شماره مقصد، منتفع خواهد گردید. بر این اساس است که باید به مشترکان هشدار داد با شماره های ناشناسی که از کشورهای دیگر تماس گرفته‌اند، تماس نگیرند. هشداری برای مراقبت از جیب مشترکانِ کم اطلاع.

هشداری که شاید می‌شد به شکل بهتری داده شود یا انتظار داشت که مسئولان و دولت مردان عهده دار ارائه آن به عموم مردم شوند اما به پیامکی در میان انبوه پیامک های تبلیغاتی تبدیل شد که برای برخی، شائبه برانگیز به نظر می‌رسد. پیامکی از سر دلسوزی که ارسال کننده آن از دید بسیاری از مشترکان تلفن همراه در کشورمان، تا به حال چندان دلسوز نبوده است!

اححتترراامم ببگگذذااررییم

  ااممررووزز ررووزز للککننتت ززبباان اسستت.ببهه آآننههاا ااححتترراامم ببگگذذااررییم.

1️⃣ امروز روز جهانی لکنت زبان است. موقع حرف زدن با کسانی که دچار این مشکل گفتاری هستند اندکی صبوری به خرج بدهیم.

2️⃣ سعی نکنیم واژه ای که می خواهند بگویند را ما بگوییم، با آرامش صبر کنیم تا آنها خودشان واژه را بیان کنند.

3️⃣ در مورد لکنت زبان شان با آنها شوخی نکنیم. در رخ دادن این اتفاق آنها تقصیری ندارند.

4️⃣ برخی از افراد وقتی یک واژه را نمی توانند بیان کنند دچار استرس می شوند، آنها را تحت فشار نگذاریم و اجازه بدهیم احساس آرامش کنند.

5️⃣ هرگز لکنت زبان دیگران را اسباب شوخی و خنده نکنیم. در این دنیای مضحک بهانه های دیگری برای خندیدن پیدا کنیم!

6️⃣ با کسی که دچار لکنت زبان است آرام و شمرده حرف بزنیم. تند حرف زدن ما باعث می شود او هم احساس کند باید با شتاب حرف بزند به همین دلیل خطاهایش بیشتر می شود. همه عادل فردوسی پور نیستند و تند حرف زدن هم امتیاز نیست.

7️⃣ کودکانی که دچار لکنت زبان هستند را تشویق کنیم در میان جمع حرف بزنند.

8️⃣ اگر کودکی لکنت زبان دارد، او را سرزنش نکنیم بلکه تلاش کنیم با کمک گفتار درمانی راحت تر حرف بزند.

9️⃣ وقتی کسی که دچار لکنت است حرف می زند با مهربانی به او نگاه کنیم و تماس چشمی برقرار کنیم و نشان دهیم مشتاقانه و با صبوری حرف هایش را می شنویم.

? برای آنها دلسوزی نکنیم یا به صورت اغراق شده ای نسبت به آنها مهربان نشویم. فقط شرایط شان را درک کنیم و برای حرف زدن به آنها اعتماد به نفس بدهیم.

? برای اینکه انسان بهتری باشیم لازم نیست حتماً مدرسه بسازیم، با انگشت کوچک مان سوراخ یک سد را ببندیم، همه قرآن یا شاهنامه را حفظ کنیم یا سوپرمن باشیم، گاهی کافی است با کسی که دچار یک مشکل مادرزادی است با احترام و همدلی برخورد کنیم. همین!

✍️ احسان محمدی